Thông điệp của Hiệu trưởng

Thông Điệp
Các em học sinh thân mến!

Mỗi chúng ta trưởng thành đều nhờ vào tri thức, tri thức ấy được ghi chép lại trong những trang sách qua những kinh nghiệm trong cuộc sống từ đời này sang đời khác. Vì vậy, sách là sự kết tinh trí tuệ của con người, là kho tàng tri thức phong phú, bổ ích và vô cùng quý giá đối với loài người.

Đọc sách giúp chúng ta mở ra cách cửa tri thức của nhân gian, làm phong phú hơn cho đời sống tinh thần của mỗi người.

Đọc sách là một trong những niềm vui của cuộc sống bởi sách chứa đựng rất nhiều điều kỳ diệu và hấp dẫn mà chỉ những ai hay đọc sách mới cảm nhận được. Sách không chỉ là nơi cung cấp cho con người nguồn tri thức bất tận từ cuộc sống mà nó còn chứa đựng những cung bậc cảm xúc, những thông điệp mà người viết muốn mang đến cho bạn đọc.

Sách mang đến vô vàn điều mới lạ, giúp thay đổi suy nghĩ của con người trở nên tích cực hơn, có động lực hơn trong cuộc sống. Các em hãy rèn luyện cho mình thói quen đọc sách và cảm nhận những thông điệp mà chúng mang lại trong cuộc sống nhé!

Thầy Cô mong rằng, các em sẽ luôn giữ trong mình niềm đam mê đọc sách, để mỗi cuốn sách trở thành người bạn đồng hành, giúp các em phát triển toàn diện và trở thành những công dân có ích cho xã hội.

Tại Trang Thư viện điện tử của nhà trường các em có thể đọc sách, tra cứu, tìm kiếm thông tin, khám phá nguồn tài nguyên học tập rất đa dạng phong phú ở tất cả các bộ môn.

Ngoài ra nguồn tài liệu học tập các em có thể tìm hiểu các tin tức, sự kiện chính trị, giáo dục cũng như tra cứu các thông tin về văn bằng chứng chỉ, thông tin về các kỳ thi Tuyển sinh, thi Tốt nghiệp THPT, thi Học sinh giỏi…

Chúc các em tìm hiểu, nghiên cứu được nhiều kiến thức giá trị cũng như có những trải nghiệm thú vị khi khám phá Trang Thư viện điện tử của nhà trường

Học liệu điện tử

Ảnh ngẫu nhiên

Ban_do_cac_nuoc_Dong_Nam_A.jpg TDMNPB_tunhien.jpg Gioi_han_sinh_thai_cua_tam.png HB_NHOMNUOC.jpg HB_MDDS.jpg Gioi_han_sinh_thai_xuong_rong.png

LỜI CHÚC HÔM NAY

Lời chúc hôm nay

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Điều tra ý kiến

    Bạn thấy trang này như thế nào?
    Bình thường
    Đẹp
    Đơn điệu
    Ý kiến khác

    Học tập và làm theo Bác Hồ

    CTST

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Huỳnh Văn Cường
    Ngày gửi: 20h:42' 12-11-2024
    Dung lượng: 425.3 KB
    Số lượt tải: 14
    Số lượt thích: 0 người
    Bài 3:

    SÔNG NÚI LINH THIÊNG

    (Truyện truyền kì, Văn tế)
    A. TRI THỨC NGỮ VĂN: (SGK, tr. 67 – 68)
    Đề tài
    Cuộc sống của con người trong mối liên hệ với quỷ thần và trong sự dịch chuyển
    từ cõi trần sang cõi khác.
    Không gian, – Thế giới con người và thế giới thánh thần, ma, quỷ có sự tương giao; không
    thời gian
    gian truyện truyền kì đầy tinh ki ảo
    – Có sự khác biệt về thời gian ở cõi trần với cõi âm ti, thuỷ phủ hoặc nơi thượng
    giới (biểu hiện qua nhịp độ nhanh, chậm của thời gian); con người có thể sống
    nhiều đời, nhiều cuộc đời hoặc sống nhờ các phép thuật kì ảo.
    Nhân vật
    Nhân vật có thể là con người hay thần linh, ma, quỷ,... Nếu nhân vật là con người,
    họ thường có nét đặc biệt nào đó; nếu nhân vật là thần linh, ma, quỷ, họ thường
    mang hình ảnh, tính cách của con người.
    Yếu tố kì ảo/ Truyện truyền kì thường sử dụng yếu tố kì ảo tạo nên những biến đổi bất ngờ và
    cốt truyện
    hợp lí hoá những điều ngẫu nhiên, bất bình thường trong cốt truyện. Cốt truyện sử
    2
    dụng nhiều yếu tố kì ảo.

    Bài 3: SÔNG NÚI LINH THIÊNG
    A. TRI THỨC NGỮ VĂN: (SGK, tr. 67 – 68)
    B. ĐỌC – HỂU VĂN BẢN: CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN (Nguyễn Dữ)
    Câu 1:
    a. Đề tài: về nhân cách của người trí thức Nho học.
    b. Tóm tắt chuỗi hành động, sự kiện:
    – Ngô Tử Văn đốt đền, sau đó đối mặt với tên giặc với thái độ “ngất ngưởng”, rồi đối thoại với vị
    Thổ Công  biết sự thật về tên giặc và chủ nhân thật sự của ngôi đền.
    – Ngô Tử Văn bị áp giải xuống âm phủ, đấu khẩu với tên giặc trước Diêm Vương  Diêm Vương
    nghi ngờ, điều tra sự thật, phán xử công minh.
    – Ngô Tử Văn trở về, nhận chức phán sự đền Tản Viên và qua đời.
    c. Mối quan giữa các sự kiện trong chuỗi hành động: Kết hợp giữa quan hệ nhân quả và quan hệ
    tuyến tính. Quan hệ nhân – quả: việc Tử Văn đốt đền là nguyên nhân của việc xuống âm phủ,
    3
    hành động đấu tranh và cốt cách cứng cỏi, lẫm liệt của Tử Văn là nguyên nhân chàng được
    tiến
    cử chức phán sự đền Tản Viên. Quan hệ tuyến tính: các sự việc tiếp nối nhau theo thời gian.

    Câu 2:
    Nhận xét tính cách nhân vật Tử Văn:
    – Người kể chuyện là tác giả:
    + “Chàng vốn khảng khái, nóng nảy, thấy sự tà gian thì không thể chịu được, vùng
    Bắc người ta vẫn khen là một người cương trực”.
    + “Tử Văn rất tức giận, một hôm tắm gội sạch sẽ, khấn trời, rồi châm lửa đốt đền.
    Mọi người đều lắc đầu lè lưỡi, lo sợ thay cho Tử Văn, nhưng chàng vẫn vung tay
    không cần gì cả”.
    – Lời của người phương Bắc:
    Nhà ngươi đã theo nghiệp nho, đọc sách vở của thánh hiền, há không biết cái đức
    của quỷ thần sao,...
    Liệt kê một số chi tiết thể hiện hành động và lời nói của Tử Văn:
    – Tử Văn mặc kệ, vẫn cứ ngồi ngất ngưởng tự nhiên.
    – Ngô Soạn này là một kẻ sĩ ngay thẳng ở trần gian.
    – Nếu nhà vua không tin lời tôi, xin đem tư giấy đến đền Tản Viên để hỏi.

    Tính cách
    nhân vật
    Tử Văn:
    trọng lẽ
    phải,
    công lí;
    nghĩa khí,
    cứng cỏi;
    xứng
    4
    đáng
    đảm
    nhiệm
    chức

    CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN (Nguyễn Dữ)
    Câu 3:
    – Đối với chi tiết hình phạt của Diêm Vương dành cho “người đội mũ trụ”, tức tên giặc
    phương Bắc: kẻ gian dối, có tội: phải bị trừng trị, dù đã chết.
    – Đối với chi tiết (b): Công lí được thực thi một cách công minh, công bằng: những người có
    công thì được vinh danh.
    Câu 4:
    a. Cách kết truyện: kết truyện hợp lí, có hậu, tôn vinh nhân cách cứng cỏi và hành động bảo
    vệ chính nghĩa đến cùng của nhân vật.
    b. Lời bình của tác giả: Lời văn cô đúc, giàu hình ảnh và tính triết lí “kẻ sĩ không nên kiêng
    sợ sự cứng cỏi”, trực tiếp ca ngợi nhân vật Tử Văn. Lời bình cũng cho thấy nhân vật Tử Văn
    không chỉ là hiện thân cho cái Thiện nói chung trong truyện cổ tích mà còn hiện thân cho cốt
    cách “cứng cỏi, trung thực, nghĩa khí” được đặc biệt đề cao ở người trí thức Nho học (thường
    gọi là “kẻ sĩ”) ngày xưa.
    5

    CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN (Nguyễn Dữ)
    Câu 5:
    * Tính cách Tử Văn
    – Thể hiện niềm tin vào công lí: Cái ác sẽ bị trừng trị, cái thiện sẽ chiến thắng.
    – Khẳng định giá trị con người: Con người cần có lòng dũng cảm, dám đấu tranh chống lại
    cái ác để bảo vệ cuộc sống tốt đẹp.
    – Phê phán những tệ nạn xã hội: Tham nhũng, bất công, áp bức.
    – Ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của con người: cương trực, dũng cảm, công bằng,
    thương dân.
    * Chủ đề truyện:
    Ca ngợi những người có nhân cách cứng cỏi, sẵn sàng đấu tranh cho chính nghĩa của
    người tri thức thời xưa. Chủ đề đó được thể hiện rõ qua cách xây dựng tính cách của nhân vật
    Ngô Tử Văn.
    6

    Câu 6:
    Các yếu tố trong
    truyện truyền kì

    Thể hiện trong VB
    Chuyện chức phán sự đền Tản Viên
    Đề tài
    nhân cách của người trí thức Nho học
    Không gian/ thời – Thế giới con người và thế giới âm phủ có sự tương giao:
    đất Lạng Giang, đền Tản Viên và Minh Ti;
    gian
    – Có sự đan xen về thời gian ở cõi trần với cõi âm ti: té ra
    mình đã chết được hai ngày rồi; một buổi sớm, năm Giáp
    Ngọ; Đến nay, con cháu Tử Văn hãy còn,...

    Nhận xét

    Những đặc
    điểm
    của
    truyện truyền
    kì được thể
    hiện rõ ràng
    và đầy đủ
    VB
    Nhân vật
    Người trần gian: Tử Văn, viên Bách hộ; cõi âm ti: Thổ trong
    Công, hồn Tử Văn, viên tướng bại trận Bắc triều, Diêm Chuyện chức
    phán sự đền
    Vương, quỷ Dạ Xoa,...
    Tản Viên.
    Yếu tố kì ảo/ cốt Nhiều yếu tố kì ảo được sử dụng qua các chi tiết: ngục
    truyện
    Cửu U, ngôi mộ của tên tướng giặc kia tự dưng bị bật tung
    lên, hài cốt tan tành ra như cám vậy; (...) trong sương có
    7
    xe ngựa đi đến ầm ầm,...

    Câu 7:
    Nhận xét cách sử dụng yếu tố kì ảo
    Tác phẩm
    Yếu tố kì ảo
    Tương đồng
    Khác biệt
    Chuyện
    chức  
    Sử dụng yếu tố kì ảo Yếu tố kì ảo được sử dụng như là
    phán sự đền Tản
    để can thiệp vào hành phương tiện nghệ thuật, qua đó đề cập
    Viên
    động của nhân vật đến những vấn đề của xã hội đương
    hay trợ giúp họ tháo thời: cảnh báo việc ma, quỷ (hồn ma
    gỡ khó khăn, giải của tên giặc phương Bắc) lấn át, xua
    quyết xung đột, thay đuổi cả thần linh, tín ngưỡng bản địa
    đổi số phận nhân vật. (miếu thiêng của Thổ Thần,...), sự dũng
    cảm đấu tranh với cái xấu của “kẻ sĩ”.
    Truyện cổ tích  
    thần kì, ví dụ: Ăn
    khế trả vàng,
    Thánh Gióng, Sọ
    Dừa,…

    Thể hiện niềm tin của tác giả dân gian
    rằng: người hiền lành bị thua thiệt sẽ
    được đền bù; kẻ tham lam tự chuốc lấy
    tai hoạ; thể hiện ước mơ, hi vọng về sự
    lập lại công bằng trong đời thực. 8
     
    Gửi ý kiến

    THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ SÁCH XÃ, PHƯỜNG, THỊ TRẤN

    Phổ biến, giáo dục pháp luật quốc gia